Cuerpo, época y sexuación

Del goce nómade al imposible del goce

Resumen

En el presente trabajo se exponen ciertos aspectos en torno al cuerpo, el goce y la sexuación planteados a partir de referentes del discurso de género estableciendo un contrapunto con la lógica que propone el psicoanálisis. En el caso del primer discurso, tanto la identificación sexual como así también el modo en que el cuerpo se satisface, se describen como el eco de la marca en el cuerpo que reproducen las prácticas de género establecidas socialmente en un discurso dominante y heteronormativo. En este sentido, indican que el poder patriarcal y el binarismo dominante sesgan y condicionan la fijación genital dejando localizado el goce solamente en esas zonas erógenas. Por el lado del psicoanálisis, se subraya que tanto el hombre como la mujer sólo pueden ser concebidos como significantes, es decir, sólo se trata de semblantes que pueden entenderse como modos de nombrarse que no dicen con respecto a la posición de goce. Por ello es que no puede hablarse de una norma estándar sobre un modo de goce, y eso es lo que desconoce el discurso de género. Para el psicoanálisis, a diferencia del discurso de género, la violencia estructural es definida a partir del encuentro del parlêtre con el lenguaje, que deja marcas únicas sobre las que se asentarán variados y contingentes encuentros con la violencia externa, social, familiar, la violencia ―que la hay― de las inconmensurables vueltas del sujeto en el mundo.