“What is decisive is played out in the present”. A dialogue with Alejandro Cattaruzza on the collective representations and uses of the past in Argentina
DOI:
https://doi.org/10.70629/1853.4503.v.n.46686Keywords:
Cattaruzza, collective representations, uses of the past, ArgentinaAbstract
In this interview with argentine historian Alejandro Cattaruzza we delve into his personal and professional career, and then address a series of theoretical and methodological issues and problems related to the processes of construction of collective representations and uses of the past, the disputes that are waged arround them, as well as the ways in which these representatios and uses gain legitimacy, circulate and are received in the public sphere.
Downloads
References
Baczko, B. (1999). Los imaginarios sociales. Memorias y esperanzas colectivas. Buenos Aires: Nueva Visión.
Bloch, M. (2001). Apología para la historia o el oficio del historiador. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
Cattaruzza, A. (1997). El mundo por hacer. Una propuesta para el análisis de la cultura juvenil en la Argentina de los años setenta. Entrepasados, 13, pp. 103-114.
Cattaruzza, A. (2007). Los usos del pasado. La historia y la política argentina en discusión, 1910-1945. Buenos Aires: Sudamericana.
Cattaruzza, A. (2012). Dimensiones políticas y cuestiones historiográficas en las investigaciones históricas sobre la memoria. Storiografia, 16, pp. 23-43.
Cattaruzza, A. (2017). El pasado como problema político. Anuario del Instituto de Estudios Histórico-Sociales, 32(2), pp. 59-78.
Chapoutot, J. (2013). El nacionalsocialismo y la Antigüedad. Madrid: Abada Ediciones.
Eujanian, A. (2013). Dossier El pasado de las provincias. Actores, prácticas e instituciones en la construcción de identidades y representaciones de los pasados provinciales en la Argentina entre la segunda mitad del XIX y la entreguerra. Plataforma del Programa Interuniversitario de Historia Política, 33.
Febvre, L. (1982). Combates por la historia. Barcelona: Ariel.
Ginzburg, C. (2010). El hilo y las huellas. Lo verdadero, lo falso, lo ficticio. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Hobsbawm, E. (1998). Sobre la historia. Barcelona: Crítica.
Hobsbawm, E. y Ranger, T. (2002). La invención de la tradición. Barcelona: Crítica.
Le Goff, J. y Nora, P. (1978). Hacer la Historia. Barcelona: Laia.
Nora, P. (2009). Los lugares de la memoria. Montevideo: Trilce.
Novick, P. (1997). Ese noble sueño. La objetividad y la historia profesional norteamericana (vol. 1). México: Instituto Mora.
Sempat Assadourian, C., Cardoso, C. F., Ciafardini, H., Garavaglia, J. C., Laclau, E. (1973). Modos de producción en América Latina. Cuadernos de Pasado y Presente, 40. Buenos Aires: Siglo XXI.
Vilar, P. (1966). Enseñanza primaria y cultura popular en Francia durante la Tercera República. En L. Bergeron (Ed.), Niveles de cultura y grupos sociales. México: Siglo XXI.
Weber, E. (2023). De campesinos a franceses. La modernización del mundo rural (1870-1914). Madrid: Taurus.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Se puede compartir (copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato) y adaptar (remezclar, transformar y construir a partir del material), siempre que: a) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); b) no se use con fines comerciales; c) la distribución de las obras derivadas se haga con una licencia igual a la que regula la obra original.
