O Confessionário de missão como exemplo da agência indígena

Jaqueline Ferreira da Mota

doi:10.31057/2314.3908.v9.32912

Autores

Jaqueline Ferreira da Mota Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Prof.ª Onésima Pereira de Barros, Secretaria de Estado de Educação do Pará (SEDUC/PA), Santarém, Pará https://orcid.org/0000-0003-0485-3062

DOI:

https://doi.org/10.31057/2314.3908.v9.32912

Palavras-chave:

antropofagia, demônios, confessionários tupi, povos indígenas

Resumo

Os confessionários tupi de Araújo (1618) e de Leão (1686) são específicos em vários quesitos, como a presença de uma pergunta sobre a prática da antropofagia entre os indígenas penitentes que nos incitou a investigar o porquê dessa especificidade inexistente nos textos de Anchieta e nos confessionários tupi produzidos na Amazônia do século XVIII, principal problemática deste artigo, no qual também procuraremos demonstrar que os indígenas penitentes têm papel fundamental na elaboração das perguntas dos confessionários e não são apenas agentes passivos das perguntas dos missionários.

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Biografia do Autor

Jaqueline Ferreira da Mota, Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Prof.ª Onésima Pereira de Barros, Secretaria de Estado de Educação do Pará (SEDUC/PA), Santarém, Pará

Professora de História e de Estudos Amazônicos da Secretaria de Estado de Educação do Pará (SEDUC/PA), lotada na Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Prof.ª Onésima Pereira de Barros e na Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Rio Tapajós em Santarém, Pará, Brasil. Doutora em História Social pela Universidade de São Paulo, atuando principalmente nos seguintes temas: Ensino de História, História para a escola básica, História da Amazônia, Ensino de Estudos Amazônicos, História das religiões, Confessionários, Língua tupi e Povos indígenas das Américas. Publicou recentemente os seguintes artigos: 1 - Mota, J. F. (2021). A sexualidade indígena nas perguntas de um confessionário tupi no Pará do século XVIII. En: A. F. Antunes. (Ed.), Pluralidade de Temas e Aportes Teórico-Metodológicos na Pesquisa em História 4. (pp. 54-78). Ponta Grossa, Brasil: Editora Atena. 2 – Mota, J. F. (2020). A Grámatica da Lingua Geral do Brazil, de 1750, e suas relações com o Vocabulário da Língua Brasílica, de 1751, analisadas pelos 'Graós de Parentesco'. Afluente, v. 5, pp. 128-155.

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