O direito à história e à memória no mundo contemporâneo

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Marta Philp

Resumo

Mais uma vez estamos neste espaço de acolhimento aos participantes das diferentes carreiras da Faculdade de Filosofia e Humanidades da Universidade Nacional de Córdoba. E fazemo-lo a partir de um lugar particular: os painéis sobre Direitos Humanos, com mais de uma década de história na nossa Faculdade. Nesta ocasião, optei por partilhar convosco um tema clássico mas actual: o direito à história e à memória no mundo contemporâneo. Vejamos o que cada uma destas palavras significa; certo, refere-se a conquista, a movimentos e lutas que nos precederam. Se gozamos hoje de certos direitos, será certamente porque alguém lutou por eles. Quando falamos de história referimo-nos a um conceito com muitos significados: ele nomeia a disciplina que estuda eventos e processos históricos e também o seu objecto de estudo. Se nos referirmos ao nome que a história recebeu na Grécia clássica, ele está intimamente ligado a Mnemosine, a personificação da memória. No nosso tempo, a memória está ligada às leituras do passado que fazemos a partir do presente.
Quando pensamos no direito à história e à memória no mundo contemporâneo, estamos a pensar num direito situado num tempo específico, o de vós como participantes pertencentes a diferentes gerações que chegam à Universidade em 2019, após a comemoração do centenário da Reforma Universitária de 1918 pela UNC. Vamos falar sobre o direito à história e à memória deste evento.
A Reforma Universitária de 1918 é o mito das origens por excelência da Universidade Nacional de Córdoba, concebida como um divisor de águas entre a universidade das academias, a elite e a universidade aberta a outros sectores sociais. Mas nos processos históricos as rupturas e continuidades coexistem; tal como a memória simplifica as imagens para instalar uma verdade, para convencer sobre a legitimidade de uma certa leitura do passado, do presente e do futuro, a história intervém no tempo histórico questionando essas imagens, lembrando que os processos históricos não são lineares, que certas realidades não desaparecem para dar lugar a novos tempos. Aqui proponho-me fazer este exercício com este acontecimento que ocorreu em 1918; passar por algumas das comemorações, esquecimentos e silêncios à sua volta em diferentes cenários políticos do século XX: o primeiro e terceiro governos peronistas e a ditadura cívico-militar de 1976

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