Sobre nação, bolsa de estudos e racismo
A narrativa arqueológica de Belisario Díaz Romero na Bolívia (1904-1925)
DOI:
https://doi.org/10.31048/1852.4826.v16.n2.39216Palavras-chave:
História da arqueologia, Racismo, Tiwanaku, Século XX, BolíviaResumo
Este artigo traça a narrativa arqueológica do "aloctonismo racial" desenvolvida por Belisario Díaz Romero na Bolívia entre 1904 e 1925. A biografia do autor é resumida e a narrativa é dissecada, destacando suas ideias centrais e relacionando-as ao estado da discussão na época. Argumenta-se que Díaz Romero, um estudioso e adepto da "ciência positiva", incorporou seletivamente em sua narrativa argumentos - alguns já obsoletos na época - de várias disciplinas científicas sociais e naturais. As estratégias do autor são analisadas no contexto político-intelectual de sua época, relacionando sua narrativa ao surgimento do "estado oligárquico" liberal; propõe-se que o alocotonismo racial, ao glorificar um Tiwanaku pré-hispânico "branco" e apresentar os ancestrais dos povos indígenas contemporâneos como agentes destrutivos, foi funcional para os objetivos do estado-nação boliviano. Por fim, considera-se o impacto das noções racistas de Díaz Romero sobre Arthur Posnansky e, por meio de Posnansky, sobre a arqueologia boliviana nas décadas de 1930 e 1940.
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