Próximo dossier: La mirada endorecida: El dorado, una heterotopía.

2024-07-05

¿Qué hace al oro brillar? ¿Hay diferencias entre el oro y lo dorado? El dorado existe y existió. Permeando las fronteras entre ficción, mito, imaginación, historia, el dorado tiene modos de existencia múltiples que tornan doradas las miradas. Encandiladas por el goce de los reflejos, proyectan (y retornan) formas de valor y de codicia que alimentan la ciega creencia en la acumulación y extractivismo infinitos sin considerar las formas de vida ni la posibilidad de contar de habitantes que conforman cada heterotopía dorada y sienten afectada su existencia. Si los territorios son también imaginaciones ¿qué es El dorado? ¿Cuántos El dorado existen y existieron en coordenadas geográficas distintas pero con formas de vida similares? Sabemos que El dorado funciona como operatoria colonial, pero ¿cuántas veces nos detuvimos a pensar en la materialidad y los agentes implicados en esta historia y en su percepción? 

¿Qué hace el deseo en las potencialidades actuantes de El dorado, qué hace el oro, su brillo, lo dorado, los reflejos, el sol, qué hace el valor, qué hacen los muertos (ecocidios, terricidios, epistemicidios, genocidios)? ¿Cómo actúan la sangre en la Tierra, las herencias que se interrumpen, las ofrendas minerales a los dioses? ¿Qué hace la lengua, que hace la malinche, cómo participan estos agentes (entre muchos otros) en la continuidad territorial de El dorado? Esta es una invitación para pensar el dorado desde la transdisciplinariedad, invitando entonces a quienes se sientan convocados a enviar sus contribuciones. 

Dossier coordinado por Marcela Marín y Pablo Méndez

Fecha límite de envío de contribuciones 30/09/2024

Líneas (Perspectivas no exhaustivas) para proponer a lxs autorxs

• El señuelo de lo dorado: imbricaciones antropo-not-seen entre brillo y valor

• el dorado en la imaginación colonial: escisión entre mito y ficción 

• Implicancias materiales: elementos químicos y agencias especulativas.

• Deseo y codicia: vicios y genocidios. 

• ¿de cuántos dorados somos contemporáneos?

• Afectaciones territoriales de miradas endorecidas.

• Estéticas (y éticas) de valor extraíble.  

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