Disidentes de la traducción: corporalidad, polifonía y emociones como estrategias para construir una reflexión y una práctica desde enfoques feministas y LGBTIQ+
Palabras clave:
traducción, feminismo, LGBTIQ , cuerpos, emocionesResumen
Desde sus inicios en Canadá en la década de 1980, la traducción feminista ha ido incorporando preocupaciones teóricas y prácticas surgidas del desarrollo de los estudios sobre la traducción, las teorías y movimientos feministas, los estudios de género y la teoría queer. Recientemente —sobre todo a partir de algunas manifestaciones de la inequidad y la violencia de género, así como de las consecuentes demandas de las mujeres y de las comunidades sexogenéricamente diversas—, la convergencia de estas áreas ha renovado su ímpetu y ha mostrado ser necesaria y potencialmente fructífera en el ámbito académico y, sobre todo, en un horizonte sociopolítico y cultural más amplio. En este texto, haré una reflexión sobre la relevancia de los cuerpos, la polifonía y las emociones en procesos y resultados de traducción con propósitos de visibilización, crítica, desestabilización y reconstrucción de narrativas socioculturales que atañen a mujeres y personas sexogenéricamente diversas y disidentes. La exploración se basará en la recientemente publicada antología Disidentes de género: la nueva generación (2018, 2019) como ejemplo de una praxis alimentada por la teorización y politización de la acción traductora desde perspectivas feministas y queer.
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