Rome redux: Romanization and Roman identities in the 21st Century
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This paper focuses on three of the historiographical trends on identity issues have been prominent in the study of the Roman world over the last twenty years, bringing about important changes in the way we conceive collective belonging. From the efforts to "decolonise" the historical sciences to the growing rise of global interpretations, including the incorporation of gender perspective and feminist theory, the current understanding the so-called "Romanization" and Roman identities are characterised not only by a general adherence to a viewpoint far removed from old essentialisms, but also for focusing on new issues, such as the ethnic factor, the role of local communities, connectivity and mobility, multiculturalism, hybridisation and marginalised groups. However, this novel scenario can lead to new problems, like other essentialisms and the over-representation of aspects such as diversity, contact, resistance and cultural mixing.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Bajo los siguientes términos:
Atribución - Usted debe dar el crédito apropiado, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se hicieron cambios. Usted puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de ninguna manera que sugiera que el licenciante lo respalda a usted o a su uso.
No comercial - Usted no puede utilizar el material con fines comerciales.
NoDerivados - Si remezclas, transformas o construyes sobre el material, no puedes distribuir el material modificado.
References
Allason, L. (1989). Women in Roman Britain. London: British Museum.
Allison, P. M. (2007). Engendering Roman Domestic Space. En R. Westgate, N. Fisher y J. Whitley (Eds.), Building Communities: House, Settlement, and Society in the Aegean World and Beyond (pp. 343-350). Atenas: The British School at Athens.
Aguado-Cantabrana, O. (mayo 2020). El “efecto Gladiator” 20 años después: cine “de romanos”, Champions, memes y extrema derecha [artículo en blog]. Recuperado de https://aniho.hypotheses.org/2012 (Consultado 10/12/2022).
Andreu, F. J. (2009). Regere imperio populos pacique imponere morem: sobre la alteridad, la etnicidad y la identidad en Roma. Espacio, Tiempo y Forma. Serie II: Historia Antigua, 22, 213-225.
Bancalari, A. (2007). Orbe romano e imperio global: la Romanización desde Augusto a Caracalla. Santiago de Chile: Editorial Universitaria.
Barth, F. (1969). Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference. Boston: Little, Brown and Company.
Bauman, Z. (1998). Globalisation: The Human Consequences. Cambridge: Polity Press.
Beard, M. (agosto 2017). Roman Britain in Black and White [artículo en blog]. Recuperado de https://www.the-tls.co.uk/roman-britain-black-white (Consultado 10/12/2022).
Belvedere, O. y Bergemann, J. (Eds.) (2021). Imperium Romanum: Romanization between Colonization and Globalisation. Palermo: Palermo University Press.
Bénabou, M. (1976). La résistance africaine à la romanisation. Paris: Maspero.
Bénabou, M. (1978). Les Romains ont-ils conquis l'Afrique?. Annales. Histoire, Sciences Sociales, 33 (1), 83-88.
Bénabou, M. (1982). Les survivances pre-romaines en Afrique romain. En C. M. Wells (Ed.), L’Afrique Romaine: les Conferences Vanier 1980 / Roman Africa: The Vanier Lectures 1980 (pp. 12-27). Ottawa: Éditions de l'Université d’Ottawa / University of Ottawa Press.
Bengoechea, M. C. (1998). La historia de la mujer y la historia de género en la Roma Antigua. Historiografía actual. Espacio, Tiempo y Forma. Serie II: Historia Antigua, 11, 241-259.
Burton, P. (2019). Roman Imperialism. Leiden-Boston: Brill.
Bhabha, H. K. (1994). The Location of Culture. London-New York: Routledge.
Brunt, P. (1990). Roman Imperial Themes. Oxford: Clarendon Press.
Bustamante, R. M. da C. (2006). Práticas culturais no Império Romano: entre a unidade e a diversidade. En G. V. da Silva y N. M. Mendes (Eds.), Repensando o Império Romano: perspectiva socioeconômica, política e cultural (pp. 109-136). Río de Janeiro-Vitória: Mauad y EDUFES.
Butler, J. (2001). El género en disputa: feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona: Paidós.
Caballos Rufino, A. y Lefebvre, S. (Eds.) (2011). Roma generadora de identidades: la experiencia hispana. Madrid: Casa de Velázquez y Universidad de Sevilla.
Carroll, M. (2018). Infancy and Earliest Childhood in the Roman World. Oxford: Oxford University Press.
Cecconi, G. A. (2006). Romanizzazione, diversità culturale, politicamente corretto. Mélanges de l'École française de Rome – Antiquité, 118 (1), 81-94.
Cenerini, F. (2002). La donna romana: modelli e realtà. Bolonia: Il Molino.
Cid López, R. (2007). Imágenes y prácticas religiosas de la sumisión femenina en la antigua Roma. El culto de “Juno Lucina” y la fiesta de “Matronalia”. Studia Historica: Historia Antigua, 25, 357-372.
Cid López, R. (2015). El género y los estudios históricos sobre las mujeres de la Antigüedad. Reflexiones sobre los usos y evolución de un concepto. Revista de Historiografía, 22, 25-49.
Cid López, R. (2016). Madres sustitutas y oficios femeninos: nodrizas y niñeras en la Roma antigua. En A. Delgado y M. Picazo (Eds.), Los trabajos de las mujeres en el mundo antiguo: cuidado y mantenimiento (pp. 129-138). Tarragona: ICAC.
Cobb, M. (2022). From Bronzization to “World System”: Globalization and Glocalization across the Globe (2000 BCE–1500 CE). En V. Roudometof y U. Dessi (Eds.), Handbook of Culture and Glocalization (pp. 28-44). Cheltenham: Edward Elgar Publishing.
Conkey, M. W. y Spector, J. D. (1984). Archaeology and the Study of Gender. Advances in Archaeological Method and Theory, 7, 1-38.
Crenshaw, K. (1989). Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics. The University of Chicago Legal Forum, 4, 139-167.
Cruz Andreotti, G. y Mora, B. (Eds.) (2004). Identidades étnicas — Identidades políticas en el mundo prerromano hispano. Málaga: SPICUM.
Cruz Andreotti, G. y Machuca, F. (2022). Etnicidad, identidad y barbarie en el mundo antiguo. Madrid: Síntesis.
Curti, E. (2001). Toynbee’s Legacy: Discussing Aspects of the Romanization of Italy. En S. Keay y N. Terrenato (Eds.), Italy and the West: Comparative Issues in Romanization (pp. 17-26). Oxford: Oxbow Books.
Cunliffe, B. (1988). Greeks, Romans and Barbarians: Spheres of Interaction. London: Batsford.
Darwin, J. (2012). Unfinished Empire: The Global Expansion of Britain. New York: Bloomsbury.
De Soto, P. (2019). Network Analysis to Model and Analyse Roman Transport and Mobility. En P. Verhagen, J. Joyce y M. R. Groenhuijzen (Eds.), Finding the Limits of the Limes: Modelling Demography, Economy and Transport on the Edge of the Roman Empire (pp. 271-289). Cham: Springer.
Dench, E. (2005). Romulus' Asylum: Roman Identites from the Age of Alexander to the Age of Hadrian. Oxford: Oxford University Press.
Díaz-Andreu, M., Torres Gomariz O. y Zarzuela Gutiérrez, P. (2022). Introducción: sumando voces a una arqueología hecha por y para todes. En M. Díaz-Andreu, O. Torres Gomariz y P. Zarzuela Gutiérrez, P. (Eds.), Voces in crescendo. Del mutismo a la afonía en la historia de las mujeres en la arqueología española (pp. 11-23). Alicante: INAPH.
Diop, C. A. (1967). Antériorité des civilisations nègres: mythe ou vérité historique?. Paris: Présence Africaine.
Domínguez, A. (Ed.) (2010). Mujeres en la Antigüedad Clásica: género, poder y conflicto. Madrid: Sílex.
Dosse, F. (1988). La historia en migajas. Valencia: Edicions Alfons el Magnànim. [(1987). L’histoire en miettes. Des “Annales à la “nouvelle histoire”. Paris: La Decouverte].
Duplá, A., Emborujo, A. y Aguado-Cantabrana, O. (Eds.) (2022). Del clasicismo de élite al clasicismo de masas. Madrid: Polifemo.
Fanon, F. (1999). Piel negra, máscaras blancas. Madrid: Akal.
Fernández-Götz, M., Maschek, D. y Roymans, N. (2020). The Dark Side of The Empire: Roman Expansionism between Object Agency and Predatory Regime. Antiquity, 94 (378), 1630-1639. DOI: 10.15184/aqy.2020.125
Fontana, J. (1992). La historia después del fin de la historia. Barcelona: Crítica.
Fornis, C. (2007). La construcción de la identidad romana en Corinto. Habis, 38, 205-224.
Foxhall, L. (2013). Studying Gender in Classical Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press.
Fukuyama, F. (1992). The End of History and the Last Man. Nueva York: Free Press.
Funari, P. P. A. y Garraffoni, R. S. (2018). Discussing Acculturation as An Interpretative Model: Romanisation as A Case-Study. Heródoto, 3 (2), 256-265. DOI: 10.31669/herodoto.v3n2.21
Gallego, H. (1991). Femina dignissima. Mujer y sociedad en Hispania antigua. Valladolid: Henar Gallego Franco.
García Domínguez, D. (2021). The Ruthless Law of the Jungle? Structural Realism, Security Compulsion, and the Rise of Rome. Letras Classicas, 1 (1), 104-125. DOI: 10.11606/issn.2358-3150.v1i1p104-124
Gardner, A. (2013). Thinking about Roman Imperialism: Postcolonialism, Globalisation and Beyond? Britannia, 44, 1-25. DOI: 10.1017/S0068113X13000172
Gardner, A. (2020). Re-balancing the Romans. Antiquity, 94 (378), 1640-1642. DOI: 10.15184/aqy.2020.170
Gardner, A. (2021). Post-Colonial Rome, and Beyond: Religion, Power and Identity. Revista de Historiografía, 36, 309-320. DOI: 10.20318/revhisto.2021.6561
Gardner, A., Herring, E. y Lomas, K. (Eds.) (2013). Creating Ethnicities & Identities in the Roman World. London: Institute of Classical Studies.
Garrido, E. (Ed.) (1986). La mujer en el mundo antiguo. Actas de las V Jornadas de Investigación Interdisciplinaria. Madrid: UAM.
Gonzales, A. (2019). Les usages modernes de l’Antiquité ou la mélancolie démocratique: quelques réflexions. En F. Lozano Gómez, A. Álvarez-Ossorio y C. Alarcón Hernández (Eds.), The Present of Antiquity: Reception, Recovery, Reinventation of the Ancient World in Current Popular Culture (pp. 343-259). Besançon: Presses Universitaires de Franche-Comté.
Goodwater, L. (1975). Women in Antiquity: An Annotated Bibliography. Metuchen, NJ: Scarecrow Press.
Guha, R. (1982). On Some Aspects of the Historiography of Colonial India. Subaltern Studies: Writings on South Asian History and Society, 1, 1-8.
Hanscam, E. (2019). Postnationalism and the Past: The Politics of Theory in Roman Archaeology. Theoretical Roman Archaeology Journal, 2 (1), 1-14. DOI: 10.16995/traj.370
Hardt, M. y Negri, A. (2005). Imperio. Barcelona: Paidós. [(2000). Empire. Cambridge, MA: Harvard University Press].
Häussler, R. (2013). Becoming Roman? Diverging Identities and Experiences in Ancient Northwest Italy. Walnut Creek, CA: Left Coast Press.
Hidalgo de la Vega, M. J. (2012). Las emperatrices romanas: sueños de púrpura y poder oculto. Salamanca: Universidad de Salamanca.
Hidalgo de la Vega, M. J. y Pérez, I. (2018). Del sexo al transgénero. Nuevas perspectivas en el mundo clásico. En J. Cortadella i Morral, O. Olesti y C. Sierra Martín (Eds.), Lo viejo y lo nuevo en las sociedades antiguas: homenaje a Alberto Prieto. Actas del XXXVI coloquio del GIREA (pp. 279-293). Besançon: Presses Universitaires de Franche-Comté.
Hill J. D. (2001). Romanisation, Gender and Class: Recent Approaches to Identity in Britain and Their Possible Consequences. En S. James y M. Millet (Eds.), Britons and Romans: Advancing An Archaeological Agenda (pp. 12-18). York: Council for British Archaeology.
Hingley, R. (2005). Globalizing Roman Culture: Unity, Diversity and Empire. London-New York: Routledge.
Hitchner, R. B. (2008). Globalization Avant la Lettre: Globalization and the History of the Roman Empire. New Global Studies, 2, 1-12. DOI: 10.2202/1940-0004.1034
Irvin, A. W. (2020). Community and Identity at the Edges of the Classical World. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell.
Isayev, E. (2017). Migration, Mobility and Place in Ancient Italy. Cambridge: Cambridge University Press.
Janković, M. A. y Mihajlović, V. D. (Eds.) (2018). Reflections of Roman Imperialisms. Newcastle: Cambridge Scholars Publishing.
Jehne, M. y Pfeilschifter, R. (Eds.) (2006). Herrschaft ohne Integration? Rom und Italien in republikanischer Zeit. Frankfurt: Verlag Antike.
Jiménez, A. (2008). Imagines Hibridae: una aproximación postcolonialista al estudio de las necrópolis de la Bética. Madrid: CSIC.
Johnston A. (2017). The Sons of Remus: Identity in Roman Gaul and Spain. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Kaddache, M. (1982). L’Algérie dans l'antiquité. Argel: SNED.
Keay, S. y Terrenato, N. (Eds.) (2001). Italy and the West: Comparative Issues in Romanization. Oxford: Oxbow Books.
Killgrove, K. (2010). Identifying Immigrants to Imperial Rome Using Strontium Isotope Analysis. En H. Eckardt (Ed.), Roman Diasporas: Archaeological Approaches to Mobility and Diversity in the Roman Empire (pp. 157-174). Portsmouth, RI: JRA.
LaBianca, Ø S. y S. A. Scham (2014). Connectivity in Antiquity: Globalization as a Long-Term Historical Process. London-New York: Routledge.
Laroui, A. (1970). L'Histoire du Maghreb: Un essai de synthese. Paris: Maspero.
Laurence, R. y Berry, J. (Eds.) (2001). Cultural Identity in the Roman Empire. London-New York: Routledge.
Lauretis, T. de (Ed.) (1986). Feminist Studies/Critical Studies. London: Macmillan Press.
Le Roux, P. (2004). La romanisation en question. Annales. Histoire, Sciences Sociales, 59 (2), 287-311.
Lerner, G. (1975). Placing Women in History: Definitions and Challenges. Feminist Studies, 3 (1-2), 5-14.
Lerner, G. (1990). La creación del patriarcado. Barcelona: Crítica.
E. Haselswerdt, Lindheim, S. H. y Ormand y K. (Eds.) (2023). The Routledge Handbook of Classics and Queer Theory. London-New York: Routledge.
Lo Cascio, E y Tacoma, L. E. (Eds.) (2016). The Impact of Mobility and Migration in the Roman Empire. Leiden-Boston: Brill.
López Medina, M. J. (2008). El trabajo de las mujeres en las unidades domésticas campesinas del Sureste peninsular durante el Alto Imperio romano. En T. Escoriza Mateu, M. J. López Medina y A. D. Navarro Ortega (Eds.), Mujeres y Arqueología: nuevas aportaciones desde el materialismo histórico (pp. 199-252). Sevilla: Junta de Andalucía.
Lozano Gómez, F., Álvarez-Ossorio, A. y Alarcón Hernández, C. (Eds.) (2019). The Present of Antiquity: Reception, Recovery, Reinventation of the Ancient World in Current Popular Culture. Besançon: Presses Universitaires de Franche-Comté.
Lulić, J. (2015). Theorizing Romanization. Cognition and Cultural Change in Roman Provinces: A Case of Religious Change in Roman Dalmatia. En S. T. Roselaar (Ed.), Processes of Cultural Change and Integration in the Roman World (pp. 20-38) Leiden-Boston: Brill. DOI: 10.1163/9789004294554_003
Machuca, F. (2014). Viejos problemas, nuevos enfoques: las aportaciones de la teoría poscolonial al estudio de la Antigüedad. Revista Historia Autónoma, 4, 33-46.
Machuca, F. (2019). Una forma fenicia de ser romano: identidad e integración de las comunidades fenicias de la Península Ibérica bajo poder de Roma. Sevilla: Universidad de Sevilla.
Machuca, F. (2021). Make Rome Great Again: la Antigüedad como recurso en el contexto de la crisis y el nuevo giro derechizador. Historiografías: revista de historia y teoría, 21, 73-96.
Mañas, I. (2019). Las mujeres y las relaciones de género en la antigua Roma. Madrid: Síntesis.
Martínez López, C. (1990). Las mujeres en la conquista y romanización de la Hispania Meridional. Florentia Iliberritana, 1, 245-254.
Matthews, K. (1994). An Archaeology of Homosexuality? Perspectives from the Classical World. En S. Cottam, D. Dungworth, S. Scott y J. Taylor (Eds.), TRAC 94: Proceedings of the Fourth Annual Theoretical Roman Archaeology Conference (pp. 118-132). Oxford: Oxbow Books.
Mattingly, D. (1997). Introduction: Dialogues of Power and Experience in the Roman Empire. En D. Mattingly (Ed.), Dialogues in Roman Imperialism: Power, Discourse, and Discrepant Experience in the Roman Empire (pp. 7-24). Portsmouth, RI: JRA.
Mattingly, D. (2011). Imperialism, Power, and Identity: Experiencing the Roman Empire. Princeton: Princeton University Press.
Medina Quintana, S. (2014). Mujeres y economía en la Hispana romana: oficios, riqueza y promoción social. Oviedo: Trabe.
Millett, M. (1990). The Romanization of Britain: An Essay in Archaeological Interpretation. Cambridge: Cambridge University Press.
Mirón, M. D. (1996). Mujeres, religión y poder: el culto imperial en el occidente mediterráneo. Granada: Universidad de Granada e Instituto de Estudios de la Mujer.
Mirón, M. D. (2010). Mujeres y poder en la Antigüedad Clásica: Historia y Teoría feminista. Saldvie, 10, 113-125.
Moatti, C. (2013). Immigration and Cosmopolitanization. En P. Erdkamp (Ed.), The Cambridge Companion to Ancient Rome (pp. 77-92). Cambridge: Cambridge University Press.
Momigliano, A. (1977). Linee per una valutazione della storiografia nel quindicennio 1961-1976. Rivista storica italiana, 89 (3-4), 596-609. [= (1980). Sesto contributo allá storia degli studi classici e del mondo antico. Vol. I (pp. 377-394), Roma: Ed. di Storia e Letteratura.]
Montón, S. y Lozano, S. (2012). La arqueología feminista en la normatividad académica. Complutum, 23 (2), 163-176. DOI: 10.5209/rev_CMPL.2012.v23.n2.40883
Moreno, A. (2016). La otredad étnica en las fuentes literarias romanas: un pequeño recorrido bibliográfico y algunos aportes. De Rebus Antiquis, 6, 1-28.
Moreno Leoni, A. (2012). Interpretando el mundo romano: retórica de la alteridad, público y cultura griega en las Historias de Polibio. Gerión, 30 (1-2), 63-90. DOI: 10.5209/rev_GERI.2012.v30.41804
Morley, N. (2015). Globalisation and the Roman Economy. En M. Pitts y M. Versluys (Eds.), Globalisation and the Roman World: World History, Connectivity and Material Culture (pp. 49-68). Cambridge: Cambridge University Press.
Mouritsen, H. (1998). Italian Unification: A Study in Ancient and Modern Historiography. London: Institute of Classical Studies.
Naerebout, F. G. (2006-2007). Global Romans? Is Globalisation A Concept That Is Going to Help Us Understand the Roman Empire?. Talanta, 38-39, 149-170.
Nicolet, C. (1998). L’Inventaire du monde: Géographie et politiques aux origines de l'Empire romain. Paris: Fayard.
Nieto Orriols, D. (2019). Salustio y la identidad de Roma: crisis política y cambio cultural en el fin de la República. Córdoba, Argentina: Editorial Brujas.
Oria Segura, M. (2017). Mujeres y religión en el mundo romano: enfoques cambiantes, actitudes presentes. Arenal: Revista de historia de las mujeres, 24 (1), 73-98.
Padilla Peralta, D. (2020). Epistemicide: The Roman Case. Classica, 33 (2), 151-186.
Pedregal, A. (2011). La Historia de las Mujeres y la Historia Antigua en España: Balance historiográfico (1980-2008). Dialogues d'histoire ancienne, 37 (2), 119-160.
Picazo, M. (2017). Más allá de los estereotipos: nuevas tendencias en el estudio del género en arqueología clásica. Arenal: Revista de historia de las mujeres, 24 (1), 5-31.
Pitts, M. (2015). Globalisation, Circulation and Mass Consumption in the Roman World. En M. Pitts y M. Versluys (Eds.), Globalisation and the Roman World: World History, Connectivity and Material Culture (pp. 69-98). Cambridge: Cambridge University Press.
Pitts, M. y Versluys, M. J. (2015). Globalisation and the Roman World: Perspectives and Opportunities. En M. Pitts y M. J. Versluys (Eds.), Globalisation and the Roman World: World History, Connectivity and Material Culture (pp. 3-31). Cambridge: Cambridge University Press.
Pereira Menaut, G. (1988). Cambios estructurales versus romanización convencional. La transformación del paisaje político en el Norte de Hispania. En J. González y J. Arce (Eds.), Estudios sobre la Tabula Siarensis (pp. 245-259). Madrid: CSIC
Pereira Menaut, G. (2010). El moderno debate sobre la romanización, Veleia, 27, 239-253.
Pomeroy, S. B. (1975). Goddesses, Whores, Wives, and Slaves: Women in Classical Antiquity. New York: Schocken Books.
Rawson, B. (2005). Children and Childhood in Roman Italy. Oxford: Oxford University Press.
Revell, L. (2009). Roman Imperialism and Local Identities. Cambridge: Cambridge University Press.
Revell, L. (2015). Ways of Being Roman: Discourses of Identity in the Roman West. Oxford: Oxbow Books.
Roig Lanzillotta, Brandão, J. L., Teixeira, C. y Rodrigues, Á. (Eds.) (2023). Roma Identity: Between Ideal and Performance. Turnhout: Brepols.
Roudometof, V. (2016). Glocalization: A Critical Introduction. London-New York: Routledge.
Roymans, N. (2004). Ethnic Identity and Imperial Power: The Batavians in the Early Roman Empire. Amsterdam: Amsterdam University Press.
Sánchez Moreno, E. (2011). De la resistencia a la negociación: acerca de las actitudes y capacidades de las comunidades hispanas frente al imperialismo romano. En E. García Riaza (Ed.), De fronteras a provincias (pp. 97-103). Palma de Mallorca: Edicions UIB.
Sánchez Romero, M. y Cid López, R. (Eds.) (2018). Motherhood and infancies in the Mediterranean in Antiquity. Oxford: Oxbow Books.
Sastre, I. y Orejas, A. (2018). Pervivencia y cambio en el proceso de dominación romana del Occidente de Hispania. En J. Cortadella i Morral, O. Olesti y C. Sierra Martín (Eds.), Lo viejo y lo nuevo en las sociedades antiguas: homenaje a Alberto Prieto. Actas del XXXVI coloquio del GIREA (pp. 325-343). Besançon: Presses Universitaires de Franche-Comté.
Scott, J. W. (1986). Gender: A Useful Category of Historical Analysis. The American Historical Review, 91 (5), 1053-1075.
Scott, J. W. (1993). Historia de las Mujeres. En P. Burke (Ed.), Formas de hacer historia (pp. 59-88). Madrid: Alianza. [(1991). Women’s History. En P. Burke (Ed.), New Perspectives on Historical Writing. London: Polity Press (pp. 42-66)].
Schultz, C. E. (2006). Women's Religious Activity in the Roman Republic. Chapel Hill: The University of North Carolina Press.
Simon, M. (Ed.) (2011). Identités Romaines: conscience de soi et représentations de
l’autre dans la Rome Antique. Paris: Éditions Rue d’Ulm.
Simpson, J. A. y Weiner, E. S. C. (Eds.) (1989). The Oxford English Dictionary, 2ª edición, vol. 13. Oxford: Clarendon Press.
Slofstra J. (2002). Batavians and Romans on the Lower Rhine. Archaeological Dialogues, 9 (1), 16-38.
Spivak, G. (2010). Crítica de la razón postcolonial: hacia una historia del presente evanescente. Madrid: Akal. [(1999). A Critique of Postcolonial Reason: Towards a History of the Vanishing Present. Cambridge, MA: Harvard University Press.].
Stek, T. D. (2014). Roman imperialism, globalization and Romanization in early Roman Italy. Research questions in archaeology and ancient history. Archaeological Dialogues, 21 (1), 30-40. DOI: 10.1017/S1380203814000063
Surtees, A. y Dyer, J. (Eds.) (2020). Exploring Gender Diversity in the Ancient World. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Terrenato, N. (1998). The Romanization of Italy: Global Acculturation or Cultural Bricolage? En C. Forcey, J. Hawthrone y R. Witcher (Eds.), TRAC 1997: Proceedings of the Seventeenth Annual Theoretical Roman Archaeology Conference (pp. 20-27). Oxford: Oxbow Books.
Thébert, Y. (1978). Romanisation et déromanisation. Histoire décolonisée ou histoire inversée?. Annales. Histoire, Sciences Sociales, 33 (1), 64-82.
Thommen, L. (2012). An Environmental History of Ancient Greece and Rome. Cambridge: Cambridge University Press.
Torelli, M. (1995). Studies in the Romanization of Italy. Edmonton: The University of Alberta Press.
Traverso, E. (2015). Spectre du fascisme: les métamorphoses des droites radicales au XXI e siècle. Revue du Crieur, 1, 104-121.
Turcan, R. (1978). Compte rendu de M. Bénabou, La résistance africaine à la romanisation, Paris, F. Maspero, 1976. Revue de l'histoire des religions, 193 (1), 105-108.
Unceta, L. y Sánchez Pérez, C. (Eds.) (2019). En los márgenes de Roma: La Antigüedad romana en la cultura de masas contemporánea. Madrid: Catarata.
Van Bavel, B. et al. (2020). Disasters and History: The Vulnerability and Resilience of Past Societies. Cambridge: Cambridge University Press.
Van Oyen, A. (2015). Deconstructing and Reassembling the Romanization Debate through the Lens of Postcolonial Theory: from Global to Local and Back?. Terra Incognita, 6, 205-226.
Versluys, M. J. (2014). Understanding Objects in Motion. An Archaeological Dialogue on Romanization. Archaeological Dialogues, 21 (1), 1-20. DOI: 10.1017/S1380203814000038
Veyne, P. (1982). L'homosexualité à Rome. En P. Ariès y A. Béjin (Eds.), Sexualités occidentales (pp. 41-51). Paris: Éditions du Seuil.
Webster, J. y Cooper, N. J. (Eds.) (1996). Roman Imperialism: Post-colonial Perspectives. Leicester: University of Leicester.
Webster, J. (2001). Creolizing the Roman Provinces. American Journal of Archaeology, 105 (2), 209-225. DOI: 10.2307/507271
Whitmarsh, T. (Ed.) (2010). Local Knowledge and Microidentities in the Imperial World. Cambridge: Cambridge University Press.
Wildesen, L. E. (1980). The Status of Women in Archaeology: Results of a Preliminary Survey. Anthropology Newsletter, 21 (5), 5-8.
Williams, C. A. (1999). Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity. Oxford: Oxford University Press.
Witcher, R. E. (2000). Globalisation and Roman Imperialism. En E. Herring y K. Lomas (Eds.), The Emergence of State Identities in Italy in the First Millennium BC (pp. 213-225). London: Accordia Research Institute.
Witcher, R. E. (2017). The Globalized Roman World. En T. Hodos (Ed.), The Routledge Handbook of Globalization and Archaeology (pp. 634-651). London-New York: Routledge.
Woolf, G. (1998). Becoming Roman: The Origins of Provincial Civilization in Gaul. Cambridge: Cambridge University Press.
Woolf, G. (2010). Afterword: the Local and the Global in the Graeco-Roman East. En T. Whitmarsh (Ed.), Local Knowledge and Microidentities in the Imperial Greek World (pp. 189-200). Cambridge: Cambridge University Press.
Woolf, G. (2014). Romanization 2.0 and Its Alternatives. Archaeological Dialogues, 21 (1), 45-50. DOI: 10.1017/S1380203814000087
Wulff, F. (1983). Notas para el estudio de la historiografía moderna en el tema de las relaciones de Roma y los itálicos en el siglo II a.C. Baética, 6, 203-214.
Wulff, F. (2001). Sociedades, economías, culturas. En M. Roldán y F. Wulff, Citerior y Ulterior: las provincias romanas de la Hispania en la era republicana, (pp. 349-614). Madrid: Istmo.
Wulff, F. (2021). Sin noticias de Italia: identidades y pertenencias en la República romana tardía. Zaragoza-Sevilla: Editorial de la Universidad de Sevilla y Prensas de la Universidad de Zaragoza.
Zarzalejos, M. (2008). Los estudios de arqueología de género en la Hispana romana. En L. Prados y C. López Ruiz (Eds.), Arqueología de género. 1er encuentro internacional de la UAM (pp. 297-326). Madrid: UAM.
Zuckerberg, D. (2018). Not All Dead White Men: Classics and Misogyny in the Digital Age. Cambridge, MA: Harvard University Press.