Atribución de creencias a animales Un análisis de las posturas de Davidson y Wittgenstein a la luz de la evidencia empírica
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
En este trabajo analizaré el problema de la atribución de creencias a criaturas sin lenguaje en el marco de las posturas de Donald Davidson y Ludwig Wittgenstein. Mi tesis será que la postura de Wittgenstein es la que más se ajusta a la evidencia empírica presentada. En primer lugar, examinaré las tesis centrales de ambas posturas. En segundo lugar, señalaré aquellos argumentos de la postura de Davidson que entran en conflicto con ciertos estudios experimentales realizados en diversas especies. Finalmente, propondré una alternativa al concepto wittgensteiniano de creencia simple que concuerde con los resultados reportados.
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cual estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra, siempre que se indique su autor y su primera publicación en esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo digital institucional o publicarla en un volumen monográfico), siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos digitales institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío.
Cómo citar
Referencias
Bergman, T., Beehner, C. J., Cheney, D., & Seyfarth, R. (2003). Hierarchical classification by-rank and kinship in baboons. Science, 302, 1234-1236.
Call, J. (2006a). Descartes’ two errors: Reason and reflection in the great apes. En S. Hurley & M. Nudds (Eds.), Rational animals? (pp. 219-234). Oxford: Oxford University Press.
Call, J. (2006b). Inferences by exclusion in the great apes: The effect of age and species. Animal Cognition, 9, 393-403.
Call, J., & Carpenter, M. (2001). Do apes and children know what they have seen? Animal Cognition, 4, 207-220.
Danón, L. (2011). Normatividad doxástica en animales. Analítica, 5, 9-28.
Davidson, D. (1984). Tought and talk. En Inquiries into truth and interpretation (pp. 155-170). New York: Oxford University Press.
Davidson, D. (2001). Rational animals. En Subjective, intersubjective, objective (pp. 95-106). New York: Oxford University Press. (Obra original de 1982)
Glock, H. J. (2000). Animals, thoughts and concepts. Synthese, 123(1), 35-64.
Hampton, R. (2001). Rhesus monkeys know when they remember. Proceedings of the National Academy of Sciences, 98, 5359-5362.
Kripke, S. (2006). Wittgenstein a propósito de reglas y lenguaje privado (J. Rodriguez Marqueze, Trad.). Madrid: Tecnos. (Obra original de 1982)
Malcom, N. (1973). Thoughtless brutes. Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, 46, 5-20.
Premack, D., & Premack, A. J. (1994). Levels of causal understanding in chimpanzees and children. Cognition, 50, 347-362.
Seyfarth, R., & Cheney, D. (2015). The evolution of concepts about agents: Or what do animals recognize when they recognize an agent? En E. Margolis & S. Laurence. (Eds.), The conceptual mind: New directions in the study of concepts (pp. 57-76). Cambridge: MIT Press.
Smith, J. D., Schull, J., Strote, J., McGee, K., Egnor, R., & Erb, L. (1995). The uncertain response in the bottlenosed dolphin (Tursiops truncatus). Journal of Experimental Psychology: General, 124(4), 391-408.
Wittgenstein, L. (2009a). Investigaciones filosóficas (A. García Suárez & C. U. Moulines, Trads.). En I. Reguera (Ed.), Obra completa (vol. I). En Colección Biblioteca de Grandes Pensadores. Madrid: Gredos. (Obra original de 1953)
Wittgenstein, L. (2009b). Zettel. En I. Reguera (Ed.), Obra completa (vol. II). En Colección Biblioteca de Grandes Pensadores. Madrid: Gredos. (Obra original de 1967)