Tarantino and subtle violence of ideology
DOI:
https://doi.org/10.31056/2250.5415.v14.n2.45760Keywords:
Movies, Violence, Ideology, Hegemony, Entertaiment, TarantinoAbstract
In this paper we explore the relationships among Tarantino´s movies, violence and ideology from a historic-critic standpoint. We confront several approaches to the concept of ideology, particularly those from Althusser, Williams and Therborn to think Tarantino´s movies and the debate on violence in a 30 years span. We offer, too, a reading proposal on that relationship from the concepts of emergency, residuality and dominance (Williams) suffered by the ideologies in time and how they interact each other concerning cinema.
Downloads
References
Althusser, L. (2003). Ideología y aparatos ideológicos de Estado en S. Žižek, (comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión. FCE. 115-155.
Barrett, M. (2003). Ideología, política, hegemonía: de Gramsci a Laclau y Mouffe en S. Žižek, (comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión. FCE. 263-294.
Benhabib, S. (2003). La crítica de la razón instrumental en S. Žižek, (comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión. FCE. 77-106.
Dews, P. (2003). Adorno, el postestructuralismo y la crítica de la identidad en S. Žižek, (comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión. FCE. 55-76.
Domarchi, J., et al. (1959). Hiroshima, notre amour en Cahiers du cinéma (97). 1-18.
Eagleton, T. (2005). Ideología. Una introducción. Paidós.
Giroux, H. (1995). Racism and the Aesthetic of Hyperreal Violence: Pulp Fiction and Other Visual Tragedies. Social Identities 1:2, 333-354.
Giroux, H. (2004). Teoría y Resistencia en educación. Una pedagogía para la oposición. Siglo XXI-UNAM.
Hevia, P. (2020). El gag y el sufrimiento humano: violencia y humor en Tiempos violentos y Los ocho más odiados, de Quentin Tarantino. [Tesis de Licenciatura] Universidad de Lima. https://repositorio.ulima.edu.pe/handle/20.500.12724/12167
Hubert D. (12 de septiembre, 2016). Violencia en el cine: el enfado de Quentin Tarantino (subs. Español). [Archivo de video] https://www.youtube.com/watch?v=P2Muir5lSQU&ab_channel=HubertDaniel
Jameson, F. (2003). La posmodernidad y el mercado en S. Žižek, (comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión. FCE. 309-328.
Kundera, M. (2002). La insoportable levedad del ser. Tusquets.
Lazos de cine. (27 de julio, 2020). Historia de la violencia en el cine (3 partes). [Archivo de video]. 1ª parte Orígenes y Hollywood clásico: https://www.youtube.com/watch?v=kjHRTg5UMQY&ab_channel=LazosDeCine 2ª parte Hitchcock y el nuevo Hollywood: https://www.youtube.com/watch?v=yLlIcpsjSkU&ab_channel=LazosDeCine 3ª parte De Tarantino a Haneke: https://www.youtube.com/watch?v=fDQ2cm18pFU&ab_channel=LazosDeCine
Oubiña, D. (2009). Una juguetería filosófica. Cine, cronofotografía y arte digital. Ed. Manantial.
Pêcheux, M. (2003). El mecanismo del reconocimiento ideológico en S. Žižek, (comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión. FCE. 157-167.
Therborn, G. (2014). La ideología del poder y el poder de la ideología. Siglo XXI.
Williams, R. (2000). Marxismo y literatura. Península.
Yes you can. (18 de septiembre, 2021). Because it´s so much fun, Jan! Tarantino interview. [Archivo de video] https://www.youtube.com/watch?v=4-z1abpYE7U&ab_channel=Yesyoucan
Zavala, L. (2016). Elementos del discurso cinematográfico. UAM-X.
Zavala, L. (2018). Para analizar cine y literatura. El Barco Ebrio.
Žižek, S. (comp.). (2003). Ideología. Un mapa de la cuestión. FCE.
Žižek, S. (2021). El sublime objeto de la ideología. Siglo XXI.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Ética y Cine Journal
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-sa/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Los autores que publiquen en Ética y Cine Journal aceptan las siguientes condiciones:
Los autores/as conservan los derechos de autor © y permiten la publicación a Ética y Cine Journal, bajo licencia CC BY-SA / Reconocimiento - Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional. La adopción de esta licencia permite copiar, redistribuir, comunicar públicamente la obra, reconociendo los créditos de la misma, y construir sobre el material publicado, debiendo otorgar el crédito apropiado a través de un enlace a la licencia e indicando si se realizaron cambios.
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional.