Una lectura afectiva de la figura crítica de Calibán en el teatro de Marcos Azevedo
DOI:
https://doi.org/10.53971/2718.658x.v15.n24.43366Palabras clave:
Calibán, afecto, subjetivación, deseo, micropolíticaResumen
La figura de Calibán ha demostrado ser un símbolo duradero y flexible a los cambios de la realidad política de Latinoamérica. El objetivo del presente artículo es retomar la reflexión en torno al potencial crítico del personaje-conceptual a la luz de la cartografía del deseo de Suely Rolnik. Para ello propondremos hacer una lectura afectiva del monólogo teatral de Marcos Azevedo, Calibán (1997). Esta implica activar el pensamiento en su función ética, estética y política; para re-imaginar un mundo en cada gesto, afecto y palabra. Es el encuentro con lo otro lo que habilita a una experiencia “fuera-de-sujeto” capaz de actualizar el mundo.
El tratamiento que se va a realizar sobre la metáfora de Calibán no pretende ampliar la flexibilidad representativa del tropo Calibán, sino más bien de reduplicar su intensidad sígnica, a partir del análisis de los tres movimientos del deseo (territorialización, desterritorialización y reterritorialización) para poder habitar un estado (meseta de intensidad) de descolonización permanente del pensamiento. La figura crítica de Calibán implica pensar desde afuera, devenir-otro, activar otra esfera de la experiencia subjetiva, una que sea propia de nuestra condición de vivientes.
Descargas
Citas
Ahmed S. (2015) La política cultural de las emociones. México: PUEG.
Bonito, E. (1997). Calibán [Video] Recuperado de: https://globalshakespeares.mit.edu/caliban-bonito-eduardo-1997/
Césaire, Aimé (2011) Una tempestad Buenos Aires: El 8vo. Loco.
Darío, R. (1998). El triunfo de Calibán (1898) (Ed. y notas de Carlos Jáuregui). Revista Iberoamericana, 64(184), 451-455.
De Andrade, O. (1928) “Manifiesto Antropofágico” Revista de Antropofagia, Año 1, N° 1. Mayo.
Deleuze, G. y Guattari, F. (1993) ¿Qué es la filosofía? Barcelona: Anagrama.
Fernández Retamar, R. (1998). Adiós a Calibán. Guaraguao, 2(6), 103–114. Recuperado de http://www.jstor.org/stable/25596045
Fernández Retamar, R. (2000) Todo Calibán. Cuba: Fondo Cultural del ALBA.
flores, v. (2019) una lengua cosida de relámpagos. Buenos Aires: Hekht.
Giraldo, O. y Toro, I. (2020) Afectividad ambiental. Sensibilidad, empatía, estéticas del habitar. México: El Colegio de la Frontera Sur: Universidad Veracruzana.
Jáuregui, C. (2005) Canibalia. Canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en América Latina. España: Fondo Editorial Casas de las Américas.
Lugones, M. Colonialidad y género. Hacia un feminismo decolonial. En Mignolo, W. (Comp.), Género y descolonialidad (pp. 19-61) Buenos Aires: Del signo.
Montaigne, M. (1997) Ensayos I. Barcelona: Altaya.
Ponce, A. (1981) Humanismo burgués y humanismo proletario. De Erasmos a Romain Rolland. México: Editorial Cartago.
Quijano, A. (2014) en Palermo, Z y Quinteros, P. [Comp.] Aníbal Quijano. Textos de Fundación. Buenos Aires: Del Signo.
Renan, E. (1878) Caliban, suite de La tempête. París: Drame philosophique,
Rivera Cusicanqui, S. (2010) Ch’ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Buenos Aires: Tinta Limón.
Rodó, J. E. (1946) Ariel. Buenos Aires: Editorial Jackson.
Rolnik, S. (1989) Cartografía Sentimental: Transformações Contemporâneas Do Desejo [Cartografía Sentimental: Transformaciones contemporáneas del deseo] San Paulo: Estaçao Liberdade.
Rolnik, S. (2005) Antropofagia Zombi: consumo, flexibilidad, servidumbre voluntaria. Buenos Aires: Hekht
Rolnik, S. (2019a) Esferas de la insurrección. Apuntes para descolonizar el inconsciente. Buenos Aires: Tinta Limón.
Rolnik, S. (2019b). En el principio era el afecto. Re-visiones, N° 9, ISSN-e 2173-0040, 1-22. Recuperado de enlace: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7211198
Shakespeare, W. (2003) La tempestad En Autor Obras completas (Tomo II) (pp 525-562) España: Santillana Ediciones.
Viveiros de Castro, E (2020) Metafísica caníbales. Líneas de antropología posestructural España: Katz.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Aquellos/as autores/as que tengan publicaciones en esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los/as autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los/as autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los/as autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web), luego de su publicación en la revista. (Véase El efecto del acceso abierto).
