El republicanismo entre la libertad y el miedo: un contrapunto entre Hannah Arendt y Judith Nisse Shklar
Palabras clave:
republicanismo, miedo, libertad, emocionesResumen
El siguiente artículo analiza los usos de la libertad y del miedo en una selección de textos de Hannah Arendt y Judith Shklar. El objetivo de esta indagación es interpelar al republicanismo a partir de dos pasiones que le son igualmente constitutivas: el amor por vivir libremente y el miedo a perder esa independencia en manos de un poder arbitrario y violento. Desde este enfoque, los núcleos estructurantes, y a la vez problemáticos, del republicanismo no son las razones o virtudes públicas sino las emociones que legitiman el sentirse personal y políticamente libre.
¿Por qué establecer un contrapunto entre Arendt y Shklar? Más allá de las convergencias biográficas y las divergencias interpretativas de la historia del pensamiento político, el republicanismo de Arendt se despliega en su complejidad a partir de este contraste con Shklar, cuyas concepciones de la libertad y de las emociones e instituciones políticas tensionan al liberalismo, tradición con la que se la suele identificar,
El argumento se desarrolla en tres momentos. En primer lugar, se comparan las posiciones de Hannah Arendt y Judith Shklar respecto de la libertad. Luego, se analiza el uso que cada una de estas autoras hace del miedo como pasión política. Finalmente, se abordan las implicancias de las reflexiones de Arendt y Shklar sobre la libertad y el miedo para la tradición republicana y las democracias liberales contemporáneas.
Descargas
Citas
Abdo, Ferez, C. (2021). Libertad. Universidad Nacional de General Sarmiento.
Arendt, H. (1996). La condición humana. Paidós.
--- (2002). La vida del espíritu. Paidós.
--- (2005). Nosotros los refugiados, En Arendt, H. Una revisión de la historia de la cuestión judía y otros ensayos. Paidós.
--- (2006). Diario filosófico. Notas y apéndices. Herder.
--- (2007). A casa y a dormir. En Arendt, H. Responsabilidad y juicio. Paidós
--- (2012). Eichmann en Jerusalén. Lumen
--- (2014). Sobre la revolución. Alianza Editorial.
--- (2020). Los orígenes del totalitarismo. Alianza Editorial.
Ashenden, A, y Hess, A. (2016). Totalitarianism and justice: Hannah Arendt’s and Judith N. Shklar’s political reflections in historical and theoretical perspective. Economy and Society, 45, 3–4, 505-29.
Ashenden, A. y Hess, A. (2018). Republican Elements in the Liberalism of Fear. Zeitschrift für Politische Theorie, Heft, 2, 209–221Bajohr, H. (2021). Arendt Corrections: Judith Shklar’s Critique of Hannah Arendt. Arendt Studies, 5, 87–119.
Berlin, I. (1969). Four Essays on Liberty. Oxford University Press.
de la Nuez, P. (2017). Miedo, injusticia y libertad en el pensamiento político de J. Shklar. Revista de Teoría Política, (7), 72–94.
Forti, S. (2001). Vida del espíritu y tiempo de la polis. Hannah Arendt entre filosofía y política. Cátedra.
Haskins, C. H. (1989). A Life of Learning. Judith N. Shklar. ACLS Occasional paper, (9).
Hess, A. (2014). The Political Theory of Judith N. Shklar. Exile from Exile. Pacgrave Macmillan.
Hobbes, T. (1992). Leviatán o la materia y forma y poder de una república eclesiástica y civil. Fondo de Cultura Economica.
Honneth, A. (2018). “Prólogo” en Shklar, J. Liberalismo del miedo. Herder.
Hunziker, P. (2017). Filosofía, política y platonismo. Una investigación sobre la lectura arendtiana de Kant. Prometeo
Hunziker, P, Smola, J. (2022). Participación política y libertad del pueblo: apuntes para pensar el republicanismo arendtiano en las disputas del presente. Las Torres de Lucca. Revista Internacional de Filosofía Política, 11(1), 79-88.
Lloyd, M. (1995). In Tocqueville's Shadow: Hannah Arendt's Liberal Republicanism. The Review of Politics, 57 (1), 31-58.
Mattei, E., Rodríguez Rial. G. (2021). Republicanismos apasionados: de la Italia Renacentista a la fundación de los Estados Unidos. En Marey, M (ed.) Teorías de la república y prácticas republicanas, (pp.255-279). Herder
Morán, S. (2021). El populismo o los populismos. Actualidad y particularidades del concepto en América Latina. América Latina hoy, 87, 29-44.
Petit, P. (2006). Una teoría de la Libertad. Losada.
--- (2010). Republicanism. A Theory of Freedom and government. Oxford University Press.
Pitkin, F. H. (1988). Are Freedom and Liberty Twins? Political Theory, 16 (4), 523-552.
Rinesi, E. (2021). ¡Qué cosa, la cosa pública! Apuntes shakespereanos para una república popular. UBU Ediciones.
Robin, C. (2009). El miedo. Historia de una idea política. Fondo de Cultura Económica.
Rosenblum, N. L. (1989). Liberalism and the moral life. Harvard University Press.
Ruiz Sanjuán, C. (2021). El republicanismo de Hannah Arendt y la recuperación del espacio político. En Villacañas J. L. y Garrido, A. (eds.) Republicanismo, Nacionalismo y Populismo como formas de la política contemporánea. DADO ediciones.
Rusca, C. (agosto de 2018). A la sombra de los republicanismos en flor: lecturas de Sobre la revolución. VI Jornadas Internacionales Hannah Arendt. Conflicto, discurso y política: A 60 años de La condición humana. Centro de Investigaciones en Filosofía, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata.
Shklar, J. (1969). Men and Citizens. A Study of Rousseau´s Social Theory. Cambridge University Press.
--- (1975). Hannah Arendt’s Triumph. The New Republic.
--- (1976). Freedom and independence. A Study of the Political Ideas of Hegel´s Phenomenology Mind. Cambridge University Press.
--- (1984). Ordinary Vices. Cambridge, Harvard University Press.
--- (1987). Montesquieu. Oxford University Press.
--- (1989a). The Liberalism of Fear. En Nancy Rosenblum (ed.), Liberalism and the Moral Life. Edited by Nancy Rosenblum (pp. 21-38). Harvard University Press.
--- (1989b). American Citizenship: The Quest for Inclusion. The University of Utah.
--- (1991). Redeeming American Political Theory. American Political Science Review. 85(1), pp. 1-15.
--- (1998). Hannah Arendt as Pariah. En Political Thought and Political Thinkers (pp. 362-376). The University of Chicago Press.
Siegelberg, M. L. (2013). Things fall apart: J. G. A. Pocock, Hannah Arendt, and the politics of time. Modern Intellectual History, 10 (01), 109–134.
Skinner, Q. (1990). La idea de libertad negativa perspectivas filosóficas e históricas. En Rorty, R., Schneewind, J. B. y Skinner, Q. (comps.), La Filosofía en la historia. Ensayos de la historiografía de la filosofía (pp. 227-259). Paidós.
--- (2010). Hobbes y el republicanismo. Universidad Nacional de Quilmes.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Gabriela Rodríguez
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Consultar los Avisos de derecho de autor. Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los/as autores/as conservarán sus derechos de autor sobre el texto, y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación, el cual estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons: Atribución – No Comercial – Compartir Igual (by-nc-sa); no se permite un uso comercial de la obra original ni de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
- Después de la publicación, los trabajos podrán ser reproducidos por los autores en otros medios siempre que no se omita la indicación de la publicación original en esta revista. En este sentido, los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: al depositarla en un archivo institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en Pescadora de Perlas.
- La cesión de derechos de primera publicación de los/as autores otorga a Pescadora de Perlas autorización para que el trabajo sea colocado en el repositorio institucional de la Universidad Nacional de Córdoba y difundido a través de las bases de datos.
