Una Universidad de Brasil para África: bases axiomáticas en el discurso oficial sobre la UNILAB

Resumen

La lucha de los movimientos antirracistas brasileños registra un punto de inflexión durante las últimas décadas del siglo XX, cuando subvirtiendo la racialización históricamente usada para perjudicarlos, promueven la cuestión racial con el objetivo de reivindicar la transformación de la sociedad brasileña y, de forma más concreta, el establecimiento de políticas públicas orientadas a corregir los efectos de la discriminación racial. En este devenir, se torna cada vez más relevante la participación de los movimientos antirracistas estableciendo alianzas junto a sectores en el ejercicio do poder estatal. Diversos autores e líderes de los movimientos negros reconocen en algunas acciones de gobierno del expresidente Fernando Henrique Cardoso los primeros gestos que o poder político manifestó en este sentido, sobre todo en término de políticas de reconocimiento de valor identitario. Sin embargo, será a partir del gobierno del PT y del expresidente Luiz Inácio Lula da Silva cuando surgirán políticas públicas de reconocimiento con carácter redistributivo, en áreas como la Educación, en respuesta a las demandas do movimiento negro brasileño. En este trabajo, abordamos a Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-brasileira, creada por Lula en 2010, a través del análisis de diversos discursos que la tematizan como el objetivo de identificar cuáles son las bases axiomáticas que subyacen a tales discursos. Es que según la denominada Crítica do Discurso Social, Marc Angenot (2010, 2012), referencia teórico-metodológica adoptada en este trabajo, a través del estudio de los discursos sociales es posible des-cubrir las invariantes axiomáticas que, sujetas a un sistema regulador global que determina o decible, instituyen la realidad en una coyuntura histórica particular.