La integridad en tres relatos
DOI:
https://doi.org/10.31056/2250.5415.v13.n1.40638Palabras clave:
Ética, Ética profesional, Deontología, Programa de televisión, Método de enseñanzaResumen
Por influencia de las leyes penales empresariales se ha difundido el uso del concepto de “integridad”. Esta investigación se propone contribuir a la precisión del concepto y aplicarlo a la actividad profesional en el ámbito de la empresa. En primer lugar, se realiza una revisión bibliográfica que aborda la integridad desde las perspectivas: etimológica, fenomenológica, de los códigos de ética profesional para contadores públicos y administradores y de la literatura académica de ética empresarial (2016-2020). En segundo lugar, se caracteriza negativamente el concepto mediante tres personajes literarios carentes de integridad. El criterio de elección de los relatos es la experiencia docente en ética empresarial. Ellos son el Mulá Nasrudín, protagonista de una fábula sufí, Narciso, protagonista de un mito griego antiguo y Walter White, personaje principal de la serie de TV norteamericana titulada “Breaking Bad”. Luego, se interpretan estos relatos a luz de la bibliografía relevada. Por último, se discute y se infiere que la solvencia moral que surge del cumplimiento de la palabra dada es el elemento esencial de la virtud de la integridad en el ámbito de las profesiones de la empresa. Metodológicamente, este es un ensayo argumentativo en el que la revisión de literatura académica oficia como clave de análisis e interpretación de los relatos ilustrativos y habilita la inferencia de las conclusiones teoréticas.
Descargas
Citas
A.A.V.V. (2009). MBA Oath. Disponible en: https://mbaoath.org/
A.A.V.V. (2021). GLOBE Project: Global Leader Organizational Effectiveness Project, Disponible en: https://globeproject.com/
Archer, A. (2017). Integrity and the Value of an Integrated Self. Journal of Value Inquiry, 51(3). 435–454. https://doi.org/10.1007/s10790-017-9587-8
Bauman, D. (2013). Leadership and the three faces of integrity. The Leadership Quarterly, 24(3), 414–426. DOI: 10.1016/j.leaqua.2013.01.005
Bazerman, M. & Tenbrunsel, A. (2011). Ethical Breakdowns. Good people often let bad things happen. Why? Harvard Business Review, 89(4), 58-65. https://hbr.org/2011/04/ethical-breakdowns
Bekes, A (2015). Prólogo y versión de “Ovidio: Eco y Narciso” (Metamorfosis III, 318-510). Hablar de Poesía, (32). http://hablardepoesia-numeros.com.ar/numero-32/ovidio-eco-y-narciso-metamorfosis-iii-318-510-6/
Bosch, M. y Cavallotti, R. (2016) ¿Es posible una definición de integridad en el ámbito de la ética empresarial? Empresa y Humanismo, 19(2), 51–67. https://doi.org/10.15581/015.XIX.2.51-68
Break. (2021). En WordReference.com. Recuperado el 29.12.2021 de: https://www.wordreference.com/es/translation.asp?tranword=break
Caballero de Del Sastre, E. & Tola, E. (2004). La trasgresión visual como frontera: Ovidio, Metamorfosis III. Revista Electrónica del CECYM, Centro de Estudios Clásicos y Medievales, Universidad del Comahue, Neuquén, p. 119-150. http://investigadores.uncoma.edu.ar/cecym/catedra/v2/index.htm.
Carrión, J. (2011). Teleshakespeare. Las series en serio. Errata Naturae.
CNA, Congreso de la Nación Argentina (2017). Ley 27.401. Responsabilidad Penal. http://servicios.infoleg.gob.ar/infolegInternet/anexos/295000-299999/296846/norma.htm
Cooper, M. J. y Pullig, C. (2013). I am Number One! Does Narcissism Impair Ethical Judgment Even for the Highly” Religious? Journal of Business Ethics, 112, 167–176. https://doi.org/10.1007/s10551-012-1239-0
Geddes, B.H. (2017). Integrity or Compliance Based Ethics: Which Is Better for Today’s Business? Open Journal of Business and Management, 5, 420-429. DOI: 10.4236/ojbm.2017.53036
Gilligan, V. (productor). (2008-2013). Breaking Bad. [Serie de televisión. AMC Networks]. Sony Pictures Television
Gosetti-Ferencei, J.A. (2017). Muerte y autenticidad. Reflexiones sobre Heidegger, Rilke y Blanchot. Andamios, 14(33), 123-148. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S1870-00632017000100123&lng=es&nrm=iso.
Green, A. (2005). Narcisismo de vida, narcisismo de muerte. Amorrortu.
Grün, A. (1988). La mitad de la vida como tarea espiritual. La crisis de los 40-50 años. Editorial Narcea.
Harper, D. (n.d.). Etymology of Integrity. Online Etymology Dictionary. Recuperado el 14.12.2021 de: https://www.etymonline.com/word/integrity
Harper, D. (n.d). Etimology of Corruption. Online Etymology Dictionary. Recuperado el 30.12.2021 de: https://www.etymonline.com/word/corrupt
IESBA, International Ethical Standards Board of Accountants, (2020). Handbook of The International Code of Ethics for Professional Accountants. IFAC, The International Federation of Accountants. Disponible en: https://www.ifac.org/system/files/publications/files/IESBA-English-2020-IESBA-Handbook_Web-LOCKED.pdf
Lewis, C.S. (1939). Bluspels and Flalansferes: A Semantic Nightmare. En Rehabilitations and Other Essays, London: Oxford University Press. Disponible en: http://www.pseudepigraph.us/wp-content/uploads/2015/07/CSL-Bluspels-and-Flalansferes.pdf
Maak, T. (2008). Undivided Corporate Responsibility: Towards a Theory of Corporate Integrity, Journal of Business Ethics, 82, 353–368. DOI: 10.1007/s10551-008-9891-0
Maccoby, M. (2004). Narcissistic Leaders: The incredible Pros, the Inevitable Cons, Harvard Business Review, 69-77. https://hbr.org/2004/01/narcissistic-leaders-the-incredible-pros-the-inevitable-cons
Monga, M. (2016). Integrity and Its Antecedent: A Unified Conceptual Framework of Integrity. Journal of Developing Areas, 50(5), 415–421. DOI: 10.1353/jda.2016.0040.
OECD, Organization for Economic Development (2021). Recomendación de la OCDE sobre Integridad Pública. Disponible en: https://www.oecd.org/latin-america/paises/argentina/.
OA, Oficina Anticorrupción, Presidencia de la Nación Argentina (2019). Lineamientos para la implementación de un Programa de Integridad. Ley 27.401. Responsabilidad Penal de Personas Jurídicas. Ediciones SAIJ, Dirección Nacional del Sistema Argentino de Información Jurídica. Disponible en: https://www.argentina.gob.ar/sites/default/files/lineamientos_para_la_implementacion.pdf
Ovidio Nasón, P. (2002). Metamorfosis; traducción de Ana Pérez Vega. Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Disponible en: http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmccz361.
Papa Francisco (2020). Carta Encíclica Fratelli Tutti del Santo Padre Francisco sobre la fraternidad y la amistad social. Disponible en: https://www.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html
Pieper, J. (2017). Las virtudes fundamentales. RIALP
Pinedo Cantillo, I. y Yáñez Canal, J. (2017). Las emociones y la vida moral: una lectura desde la teoría cognitivo-evaluadora de Martha Nussbaum. Veritas, (36), 47-72. https://dx.doi.org/10.4067/S0718-92732017000100003
Piper, T.R., Gentile, M. y Park, S. (eds.) (1993). Can Ethics Be Taught? Harvard Business School Press.
Preziosa, M.M. (2009). Imago vocis: el diálogo de Narciso. En Ortega, F. (ed.). Cultura del diálogo e inclusión social. Oportunidad para una Argentina Bicentenaria (pp. 141- 152). Buenos Aires: EDUCA, Editorial de la Universidad Católica Argentina.
Preziosa, M. M (2016). La mentalidad compartida en la empresa. Editorial Teseo. Disponible en: https://www.editorialteseo.com/archivos/14461/la-mentalidad-compartida-en-la-empresa/
Preziosa, M.M. (2017). La banalidad del bien o el ‘Breaking Bad’ estilo local, Revista Portal Empresa Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa. http://empresa.org.ar/2017/la-banalidad-del-bien-o-el-breaking-bad-estilo-local/ el 20.12.2021
Preziosa, M.M. (2020). Apuntes foucaultianos sobre la gestión de Compliance. Revista del Centro de Estudios de Sociología del Trabajo (CESOT), Buenos Aires: FCE, Universidad de Buenos Aires (12), 7-38. Disponible en: https://ojs.econ.uba.ar/index.php/CESOT/article/view/1709
Preziosa, M.M. (2022). De qué hablamos cuando hablamos de integridad. Diario Mendoza Online, 1 de junio, Disponible en https://www.mdzol.com/sociedad/2022/6/1/de-que-hablamos-cuando-hablamos-de-integridad-247603.html
Resick, Ch. J. y Hanges, P. J. et al. (2006) A Cross-Cultural Examination of the Endorsement of Ethical Leadership. Journal of Business Ethics, 63, 345–359, https://doi.org/10.1007/s10551-005-3242-1
Rijsenbilt, A. y Commandeur, H. (2013). Narcissus Enters the Courtroom: CEO Narcissism and Fraud. Journal of Business Ethics, 117, 413–429. https://doi.org/10.1007/s10551-012-1528-7
Roberts, J. (2001). Corporate Governance and the Ethics of Narcissus. Business Ethics Quarterly, 11(1), 109-127. DOI: 10.2307/3857872
Schwartz, H. (1991) Narcissism Project and Corporate Decay: The Case of General Motors. Business Ethics Quarterly, 1(3), 249-268. DOI: 10.2307/3857613.
Shah, I. (2020), Las hazañas del incomparable Mulá Nasrudín. I.S.F. Publishing, The Idries Shah Foundation. https://idriesshahfoundation.org/pdfviewer/las-hazanas-del-incomparable-mula-nasrudin/
Simons, T. y Palanski, M. et al. (2013). Toward a broader – but still rigorous – definition of leader integrity: Commentary.” Leadership Quarterly, 24(3), 391–394. https://doi.org/10.1016/j.leaqua.2013.03.002.
USSC. United States Sentencing Commision (2021) Organizational Guidelines. Disponible en: https://www.ussc.gov/guidelines/organizational-guidelines .
Xu, Z.X. y Ma, H.K. (2016). How Can a Deontological Decision Lead to Moral Behavior? The Moderating Role of Moral Identity. J Bus Ethics, 3, 537–549. https://doi.org/10.1007/s10551-015-2576-6
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Ética y Cine Journal
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publiquen en Ética y Cine Journal aceptan las siguientes condiciones:
Los autores/as conservan los derechos de autor © y permiten la publicación a Ética y Cine Journal, bajo licencia CC BY-SA / Reconocimiento - Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional. La adopción de esta licencia permite copiar, redistribuir, comunicar públicamente la obra, reconociendo los créditos de la misma, y construir sobre el material publicado, debiendo otorgar el crédito apropiado a través de un enlace a la licencia e indicando si se realizaron cambios.
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional.
