Composición Capital
De la École des Beaux-Arts a la “School of Wall Street”
Palabras clave:
Forma arquitectónica, Arquitectura y economía política, Procesos y lógicas proyectualesResumen
El presente ensayo[1] es una aproximación que busca explorar la condición actual de la arquitectura contemporánea en relación con la producción de la arquitectura de mercado. En los confines de este ensayo, por arquitectura de mercado nos referimos a aquella que se produce de acuerdo a las lógicas del valor de cambio y no del valor de uso.[2] De esta manera, se pretenden dilucidar las lógicas económico-políticas subyacentes a la praxis disciplinar a partir de la examinación de la forma arquitectónica y de los procesos proyectuales que le dan origen. Con esto nos enfocaremos particularmente en la arquitectura del real estate, de bienes raíces o inmobiliaria ya que es esta la que materializa las lógicas abstractas del capital en un producto arquitectónico.
A partir del análisis histórico de la cultura proyectual, se traza un paralelismo entre los procesos de diseño propios de la arquitectura Beaux-Arts y aquellos que observamos en la actualidad para proponer, finalmente, un concepto que se aproxime a la forma de proyectar arquitectura en el capitalismo tardío[3] de acuerdo con sus lógicas: la composición capital.
[1] Este ensayo es parte de una investigación de tesis del Doctorado en Arquitectura DoctA, FAUD-UNC.
[2] Con esto nos referimos a una arquitectura concebida desde las lógicas cuantitativas y producida por las fuerzas del mercado, como una expectativa y propuesta de valor de cambio, es decir como un commodity e incipiente activo financiero security. Por oposición a una arquitectura de interés social donde primaría, en principio, el “valor de uso” que no es objeto de este ensayo.
[3] Cfr. las ideas de Capitalismo Tardío desarrolladas por Ernest Mandel en Der Spätkapitalismus. Versuch einer marxistischen Erklärung (1972), Jürgen Habermas en Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus (1973) y Fredric Jameson en Postmodernism, or the Cultural Logic of Late Capitalism (1991).
Referencias
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