Urdiendo experiencias entre comunidades diaguitas de la puna catamarqueña y el Museo Integral de la Reserva de Biosfera de Laguna Blanca
DOI:
https://doi.org/10.31048/saer5m82Palabras clave:
Museología Social, Espacio Comunitario, Etnogénesis, Puna catamarqueña, Hecho MusealResumen
Ensayamos el concepto de hecho museal entendido como una unidad mínima de sentido museológico que permitiría representar un suceso o conjunto de sucesos desplegados a través de dispositivos originados en la praxis museológica, convertidos en instrumentos o soportes de memoria. Planteamos una serie de experiencias de acompañamiento de poblaciones subalternizadas que transitan procesos de etnogénesis enmarcadas en las posibilidades de la museología social a partir del Museo Integral de la Reserva de Biosfera de Laguna Blanca. Abordamos un ejercicio metarreflexivo que nos permite enfocarnos en la contextualización de nuestra praxis museológica, para lo cual describimos los antecedentes y condicionamientos que fueron incidiendo en el proceso de transformación de sujetos que hasta hace poco tiempo se reconocían exclusivamente bajo una identidad campesina. Presentamos los componentes conspicuos del Museo Integral en la medida en que parte de las acciones museológicas se apoyan en estos recursos permanentes, y a la vez, validamos la noción de espacio comunitario la que nos habilita dotar de sentido a otro tipo de acciones cuya representación se sostiene en su carácter efímero. A este respecto, presentamos algunas de estas acciones museológicas realizadas en apoyo del calendario de conmemoraciones y celebraciones de la Unión de Pueblos de la Nación Diaguita de Belén, en tanto constituyen rituales de intensificación. Así también presentamos otra serie de acciones museológicas que se articulan con la definición de objetivos de las poblaciones indígenas (p. Ej. actividades en el marco de una diplomatura, los relevamientos territoriales, etc.).
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